TRỰC NHẬN Ý NGHĨA CHÂN THẬT CỦA KINH ĐIỂN

Trực nhận ý nghĩa chân thật của kinh điển

Osho (Tantra - Minh Triết Tối Ưu)

Không phải qua kinh điển bạn đi đến đích sự thật. Dù vậy, nếu chạm đến sự thật. Bạn sẽ thấu hiểu kinh điển. Kinh điển không gì khác hơn là sự kiểm chứng. Từ chúng, bạn không thể hiểu được chân lý. Nhưng khi bạn hiểu được chân lý,  chúng mang đến những chứng cứ.

Tất cả kinh điển trên thế giới nói:

“Vâng, anh đã đi đến.”

Đó là chân lý. Vì kinh điển do những người tỉnh thức viết. Dù bằng bất cứ ngôn ngữ nào với những biểu tượng hay ẩn dụ nào. Khi đến giây phút tỉnh thức, bạn sẽ xâm nhập vào tất cả mọi ẩn dụ hay biểu tượng và tất cả mọi ngôn ngữ.

Nhiều người hỏi: “Thầy làm gì ở đây? Đôi khi thầy nói về Mật tông và Tilopa. Đôi khi thầy nói về Yoga và Patanjali hay nói về Lão tử và Trang Tử. Về những nhà Đạo giáo và Đạo hoặc nói về Héraclite và chúa Giê su. Thầy làm gì ở đây?”

“Tất cả đều giống nhau. Tôi không nói gì khác hơn. Héraclite, Tilopa, đức Phật hay Chúa. Điều này không có gì khác biệt với tôi. Tôi nói như thế. Họ chỉ là những lý do. Vì một khi đã tỉnh thức. Bạn chứa tất cả những kinh điển thế giới. Như thế,  không có kinh điển Ấn độ, Kinh điển Do thái hay Thiên chúa giáo. Đột nhiên bạn trở thành tuyệt đỉnh của tất cả mọi Kinh điển.”

Tôi có thể là tín đồ của Thiên chúa, Do thái, Hồi giáo. Nhưng tôi không là gì cả của những người này. Và chân lý một khi đã được nhận ra thì vượt ngoài kinh điển. Tất cả kinh điển đều chỉ hướng đi. Nhưng chúng chỉ là những ngón tay chỉ mặt trăng. Có thể có hàng triệu ngón tay. Nhưng tất cả luôn chỉ về mặt trăng duy nhất. Vì thế một khi biết được, bạn sẽ biết tất cả.

Nếu bám vào kinh điển bạn sẽ trở thành bè phái. Bạn trở thành Thiên chúa vì bám vào kinh thánh. Bạn trở thành Hồi giáo khi bám vào kinh Coran. Bạn sẽ là Ấn giáo nếu bám vào Gîta. Nhưng bạn không bao giờ là một người mộ đạo.

Tôn giáo chỉ xảy ra khi chân lý phát sinh từ chính bạn. Vậy đừng bám vào gì cả. Như thế tất cả kinh điển sẽ bám vào bạn. Đừng theo ai cả. Thế là tất cả kinh điển sẽ theo bạn. Chúng trở thành bóng hình của bạn. Tất cả kinh điển đều giống nhau. Vì chúng nói như nhau. Những ẩn dụ đương nhiên khác biệt, ngôn ngữ khác biệt. Nhưng trải nghiệm chỉ một.

Đức Phật nói:

“Thưởng thức hương vị biển cả dù ở bất cứ nơi nào, Bạn chỉ thấy luôn có một vị mặn.”

Dù thưởng thức kinh Coran, Thánh kinh, Torah hay Talmud. Hương vị cũng như nhau. Nhưng kinh điển không thể hướng dẫn bạn. Chỉ khi nào bạn đạt đến chân lý, cuộc sống sẽ đột ngột kích hoạt tất cả mọi kinh điển. Qua sự trung gian của bạn, chúng sẽ hồi sinh.

Đây là những gì tôi thực hiện. Có nghĩa tôi làm sống lại Tilopa. Cho dù ông đã chết cách đây vài trăm năm. Không một ai còn nói đến ông. Không ai cho ông một cuộc tái sinh. Nhưng bạn vẫn có thể gặp ông nếu  bạn có khả năng. Vì ông vẫn ở rất gần đây. Nếu biết thọ nhận, bạn có thể cảm nhận những bước chân ông. Ông đã được bạn mô phỏng lại một cách cụ thể.

Thế nên qua tôi. Tất cả kinh điển được sống lại. Qua tôi, có thể chúng trở lại lần nữa trong thế giới này. Tôi có thể trở thành chiếc neo. Đây là những gì tôi đang làm và đây cũng là những gì tôi thích bạn thực hiện bằng chính cuộc sống bạn vào một ngày nào đó.

Khi đã tỉnh thức, khi bạn đi vào sự rõ biết. Hãy nhắc nhở lại tất cả những gì tuyệt vời của quá khứ. Hãy cho nó một sự tái sinh. Hãy cho nó một cuộc sống mới. Hãy cho tất cả những ai đã tỉnh thức. Có thể một lần nữa quay trở lại trái đất để phổ biến và giúp đỡ những người khác.

Through scriptures you cannot attain to truth. But if you attain to truth, you will understand the scriptures. Scriptures are nothing but witnesses, they bear witness. You cannot learn the truth from them, but once you know the truth, they will bear witness. All the scriptures of the world will say, ”Yes, you have attained.” This is what truth is. Scriptures come from persons who have attained. Whatsoever their language and symbology, whatsoever their metaphor, once you attain you penetrate through all metaphors, symbology, all languages.

People ask me, ”What are you doing here? Sometimes you talk on tantra and Tilopa, and sometimes you talk on yoga and Patanjali, and sometimes you talk on Lao Tzu and Chuang Tzu, the taoists and the tao, and sometimes you jump to Heraclitus and Jesus – what are you doing here?” I am talking about the same thing. I am not talking about anything else. Heraclitus or Tilopa or Buddha or Jesus, makes no difference to me. I am talking myself. They are just excuses – because once you attain, you fulfill all scriptures of the world. Then there is no Hindu scripture, Jewish scripture, Christian scripture; then suddenly you become the culmination of all the scriptures.

I am a Christian, a Hindu, a Jew, a Mohammedan, because I am no one. And the truth, once known, is beyond all scriptures. All scriptures indicate towards it, the scriptures are nothing but fingers pointing to the moon. Fingers may be millions – the moon is the same. Once you know, you have known all.

Through scriptures you will become sectarians: you will be a Christian because you cling to the BIBLE; you will be a Mohammedan if you cling to the KORAN; you will be a Hindu if you cling to the GITA – but you will not be religious. Religiousness happens only when the truth has happened to you. Then you don’t cling to anything, and all the scriptures start clinging to you. Then you don’t follow anybody, and all the scriptures follow you, they become like your shadows. And all the scriptures are the same because they talk about the same. Their metaphors, of course, are different,their languages are different, but the experience is the same.

Says Buddha, ”You taste the ocean from anywhere, you will always find it salty.” 

You taste it from the KORAN, or from the BIBLE, or from the TORAH, or theTALMUD, the taste is always the same. Scriptures cannot lead you. In fact, they are dead without you. When 

you achieve to truth, lifesuddenly comes to all the scriptures. Through you they become again alive, through you they are reborn.

That is what I am doing, giving rebirth to Tilopa. He has been dead for 

many hundreds of years. Nobody has talked about him, nobody has given 

him again a birth. I am giving him a rebirth. While I am here, he will be again alive. You can meet him if you are capable. He is again near here. If you are receptive, you can feel his footsteps. He is again materialized.

Through me – I will give birth to all the scriptures. Through me, they can again come to this world, I can become an anchor. That’s what I am doing. And that’s what I would like you to do in your own life, some day. When you realize, when you come to know, then bring all that is beautiful in the past back and give it rebirth, renew it, so that all those who have known can be again on the earth and travel here, and help people.